مابعد الدكتوراه , جامعة بازل، ندوة لدراسات الشرق الأوسط،
يتركز اهتمامه البحثي حول : الدولة العثمانية , حكم الخديويين في مصر , الحكم في مصر .
من منشوراته ( باللغة الاصلية ) :
كتاب :
1 - Der Hof der Khediven von Ägypten. Herrscherhaushalt, Hofgesellschaft und Hofhaltung 1840–1880, Würzburg: Ergon, 2008 (Mitteilungen zur Sozial- und Kulturgeschichte der islamischen Welt, vol. 25).
أوراق :
1 - Introductory Remarks: Competing Notions of Order in the Later Ottoman Empire (18th–20th Centuries)
by Tobias Heinzelmann and Felix Konrad.
2 - “Coping with ‘the Riff-raff and Mob’: Representations of Order and Disorder in the Patrona Halil Rebellion (1730)”, in: Die Welt des Islams 54/3–4 (2014), pp. 363–398.
3 - “‘Fickle Fate Has Exhausted My Burning Heart’: An Egyptian Engineer of the 19th Century Between Belief in Progress and Existential Anxiety”, in: Die Welt des Islams 51 (2011), pp. 145–187.
4 - “Der dīvān des Vizekönigs von Ägypten als transkultureller Begegnungsraum: Audienzen und Empfänge bei Meḥmed ʿAlī Paşa und ʿAbbās Paşa (1820–1850)”, in: Christine Vogel & Peter Burschel (eds.), Die Audienz. Ritualisierter Kulturkontakt in der Frühen Neuzeit, Cologne et al.: Böhlau, 2014, pp. 307–335.
5 - “Religion, Political Loyalty, and Identity: French and Egyptian Perceptions of Süleyman Paşa Sève (1788–1860)”, in: Sebastian Jobs & Gesa Mackenthun (eds.), Agents of Transculturation: Border-Crossers, Mediators, Go-Betweens, Münster et al.: Waxmann, 2013, pp. 89–114.
6 - “Reisen in die Vergangenheit und in die Moderne: Tourismus in Ägypten und die Eröffnung des Suezkanals 1869”, in: Geschichte in Wissenschaft und Unterricht 65/9–10 ( 2014), pp. 600–621.
7 -“Global and Local Patterns of Communication at the Court of the Egyptian Khedives (1840–1880)”, in: Albrecht Fuess & Jan-Peter Hartung (eds.), Court Cultures in the Muslim World. Seventh to Nineteenth Centuries, London/New York: Routledge, 2011, pp. 235–258.
8 - “Soziale Mobilität europäischer Renegaten im frühneuzeitlichen Osmanischen Reich”, in: Henning P. Jürgens & Thomas Weller (eds.), Religion und Mobilität. Zum Verhältnis von raumbezogener Mobilität und religiöser Identitätsbildung im frühneuzeitlichen Europa, Göttingen 2010, pp. 213–234.
9 - “Von der ‘Türkengefahr’ zu Exotismus und Orientalismus: Der Islam als Antithese Europas (1453–1914)?”, in: Europäische Geschichte Online (EGO), ed. Institut für Europäische Geschichte (IEG) Mainz, 2010.
10 - “From the ‘Turkish Menace’ to Exoticism and Orientalism: Islam as Antithesis of Europe (1453–1914)?”, in: European History Online (EGO), ed. Institute of European History (IEG), Mainz, 2011.
11 - “‘Türk Tehlikesi’ Söyleminden Egzotizm ve Oryantalizme: İslamiyet Avrupalının Antitezi mi? (1453–1914)”, transl. Mustafa Çakır, in: Türk Yurdu 7. Devre, 33(65)/310(671) (June 2013), pp. 253–269.
ورش العمل والمؤتمرات :
1 - First 'Great Lake' Ottoman Symposium: Ottoman Typologies of Identities
by Emin Lelić, Hedda Reindl-Kiel, Felix Konrad, Rima Ghanem, Gül Şen, Ferenc Csirkes, Muharrem Kuzey und Maurus Reinkowski.
2 - Workshop: Representations of the social and political world in Ottoman historiographical and political writings (17th–19th centuries).
3 - Workshop: Ottoman Studies Circle - Second Cycle: Space and Mobility in the Ottoman World
by Alp Yenen, Maurus Reinkowski ve Felix Konrad.
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