عضو هيئة التدريس في جامعة غوتنغن، الأنثروبولوجيا الاجتماعية والثقافية،
عضو هيئة التدريس في جامعة سواس في لندن، دراسة الأديان،
يحمل جان-بيتر هارتونغ شهادة الدكتوراه العليا في دراسة الإسلام،
وهو حاليا باحث رفيع المستوى في مشروع البحث الممول من قبل هيئة البحوث الاقتصادية "بيتيز الخاصة"
الإسلام الدنيوي والأشكال الجديدة للتدين الإسلامي "في المعهد، والعمل على الحالة الإقليمية لباكستان.
وحصل على شهادة الدكتوراه في دراسة الدين من مركز ماكس-ويبر للدراسات الثقافية والاجتماعية في جامعة إرفورت.
وفي وقت لاحق، حصل على أسطورة فينيا لدراسة الإسلام من جامعة بون.
وقبل انضمامه إلى فريق البحوث في المعهد، كان ريدر في دراسة الإسلام في سواس، جامعة لندن، حيث كان قد حاضر لمدة عشر سنوات، بعد أن كان قد درس في جامعات إرفورت وبون وبوتشوم. إن اهتمامه البحثي الفعلي، الذي أعرب عنه في العديد من منشوراته، هو في التاريخ الفكري الإسلامي للعالم الفارسي منذ الحداثة المبكرة، مع تركيز قوي على جنوب آسيا. ومن اهتماماته البحثية الأخرى المرتبطة ارتباطا وثيقا بمشروع إرك الذي هو جزء منه، هي تدينات حدودية في السياقات الريفية أساسا، هنا مع التركيز على منطقة هيندوكوش بين الدول القومية اليوم أفغانستان وباكستان.
من منشوراته ( باللغة الاصلية ) :
كتب:
1 - A System of Life: Mawdūdī and the Ideologisation of Islam.
2 - Viele Wege und ein Ziel: Leben und Wirken von Sayyid Abū l-Ḥasan ʿAlī Ḥasanī Nadwī.
أوراق :
1 - Borders – Pieties – Resistance.
2 - Shackled Liberties, or: How Security Came to Trump Everything Else.
3 - "I Pine for True Closeness " : Muḥammad Iqbāl's Uneasy Relationship with Christianity, and the Islamic Social Ideal.
4 - A Subtle Difference: On Ending One's Own Life in Muslim Religious Thought (Snippet View Only).
5 - Hartung_The Praiseworthiness of Divine Beauty: The "Shaykh al-Hind" Maḥmūd al-Ḥasan, Social Justice and Deobandiyyat.
6 - Between a Rock and a Hard Place: The Taliban, Afghan Self-Determination, and the Challenges of Transnational Jihadism (Final Draft).
7 - Legal Discourses on "Faith" in the Pak-Afghan Borderlands.
8 - Abused Rationality? — On the Role of maʿqūlī Scholars in the Events of 1857/8.
9 - Schulen, Netze, Traditionen: Zur Institutionalisation von Wissen in der persophonen Welt der Frühen Neuzeit.
10 - The Limits of the Dialogical: Thoughts on Muslim Patterns of In-and Exclusion.
11 - What Makes a Muslim Intellectual? On Pro's and Con's of a Category.
12 - Who Speaks of What Caliphate? The Indian Khilafat Movement and the Aftermath.
13 - Enacting the Rule of Islam: On Courtly Patronage of Religious Scholars.
14 - Islamist Groups and Movements.
15 - Religious Education in Transition: The Moral and Academic Training of Maulānā Sayyid Abū ’l-Ḥasan ʿAlī Nadwī.
16 - Wider die Schmach: Eine historisch-anthropologische Untersuchung von "Beleidigung" in einigen muslimischen Kontexten.
17 - "Die Mauer muss weg!", oder Alles ist für sich singulär. Gedanken zur islamwissenschaftlichen Beschäftigung mit Südasien in Deutschland.
18 - Standardizing Muslim Scholarship: The Nadwat al-'ulama.
19 - The Nadwat al-'ulama: Chief Patron of Madrasa Education in India and a Turntable to the Arab World.
20 - Towards a Reform of the Indian Madrasa? An Introduction.
21 - Überall ist Kerbala' - Überlegungen zu zwölferschiitischen Vorstellungen von sakralem Raum.
22 - 'Ulama in Contemporary South Asia: Globalizing the Local by Localizing the Global.
23 - The Land, the Mosque, the Temple: More than 145 Years of Dispute over Ayodhya.
24 - (Re-)Presenting the Other? Erkenntniskritische Überlegungen zum Orientalismus.
رابط المصدر :
http://xn--uni-gttingen-8ib.academia.edu/JanPeterHartung
مصدر آخر :
https://www.uni-goettingen.de/en/pd-dr-jan-peter-hartung/551144.html
