البحث في...
عنوان التقرير
إسم الباحث
المصدر
التاريخ
ملخص التقرير
نص التقرير
 أسلوب البحث
البحث عن اي من هذه الكلمات
النتيجة يجب أن تحتوي على كل هذه الكلمات
النتيجة يجب أن تحتوي على هذه الجملة
ما بعد الكولونياليّة دراسة في أزمة المصطلح والنظريّة ونقد التجربة التاريخيّة

ما بعد الكولونياليّة دراسة في أزمة المصطلح والنظريّة ونقد التجربة التاريخيّة أزراج عمر المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2021 م / 1443 هـ

أخذت الدراسات والأبحاث حول الكولونياليّة وما بعد الكولونياليّة منفسحات لا حصر لها من المساجلات خلال العقود القليلة المنصرمة. وقد كان من البيِّن حجم الالتباسات التي رافقت المفهوم والمصطلح، الأمر الذي أدّى في كثير من الأحيان إلى تراكم المزيد من الأوهام والتعقيدات التي لا تزال تداعياتها تتفاعل في الأوساط الأكاديميّة ومراكز الدراسات في الغرب والعالم الإسلاميّ. وفي هذه الدراسة للباحث والمفكّر الجزائريّ البروفسور أزراج عمر مقاربة تحليليّة نقديّة لمفهوم ما بعد الكولونياليّة وما يدور حولها من مساجلات. «المحرّر» ينبغي الإشارة بداية إلى ثلاثة عناصر متلازمة في بنية الأزمة... التفاصيل | 843
 
مولد فاطمة الزهراء (عليها السلام) وتاريخ شهادتها المقال الثالث من سلسلة حول مواليد المعصومين (عليهم السلام) ووفياتهم‏

مولد فاطمة الزهراء (عليها السلام) وتاريخ شهادتها المقال الثالث من سلسلة حول مواليد المعصومين (عليهم السلام) ووفياتهم‏ محمد باقر ملكيان المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2022 م / 1444 هـ

الملخّص في هذا البحث يقف الباحث محققاً تأريخ ولادة الصديقة الطاهرة وتأريخ شهادتها، مستعرضاً ذلك في فصلين، قام الاول منهما في بحث تأريخ ميلادها صلوات الله عليها يوماً وشهراً وسنة مستنطقاً الروايات المتعددة في ذلك.. وتناول الفصل الثاني: التحقيق في تأريخ شهادتها صلوات الله عليها بالتدقيق في اليوم والشهر والسنة مستدلاً على ما القول المشهور فيها، محدداً ذلك بحسب معطيات البحث العلمي والتحقيق الدقيق    ‏الكلمات المفتاحية { تأريخ الشهادة، تأريخ الولادة ، شهادة فاطمة الزهراء (عليها السلام)، مولد فاطمة الزهراء (عليها السلام)}     Abstract ‎ In this research, the researcher sits to investigate... التفاصيل | 1064
 
تاريخ العلوم العربيّة بجامعة برشلونة من جورج سارتون إلى خوان برنيت

تاريخ العلوم العربيّة بجامعة برشلونة من جورج سارتون إلى خوان برنيت عبد الكريم بولعيون المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية ربيع 2022 م / 1443 هـ

الملخّص تحاول هذه المقالة أن تساهم في تعريف القارئ العربيّ بمدرسة متميّزة وعريقة في الغرب، وهي مدرسة احتضنتها جامعة برشلونة الإسبانيّة، اهتمّت بشكل أساس بتاريخ العلوم العربيّة، نوضّح فيها مسار نشأتها على يد أحد الرواد الكبار في تاريخ العلوم، البلجيكيّ جورج سارتون، هذا الذي ترك بصمة عظيمة، وخلّف تلامذة كبارًا اهتمّوا بتاريخ الأفكار العلميّة للعلماء المسلمين، ويعتبر خوان برنيت، محور هذه الدراسة، أحدهم ومن المستشرقين الكبار المدافعين عن هذا التاريخ العلميّ بجدارة. الكلمات المفتاحيّة: تاريخ العلوم العربيّة - الشرق - الغرب - النهضة الأوروبيّة - الاستشراق. تقديم إنّ دعوة... التفاصيل | 3472
 
الحداثة المُضَلِّلة عرض نقديّ لرؤية عبد العزيز حمّودة للحضارة الغربيّة المعاصرة

الحداثة المُضَلِّلة عرض نقديّ لرؤية عبد العزيز حمّودة للحضارة الغربيّة المعاصرة بهاء درويش المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2021 م / 1443 هـ

يدخل هذا البحث في سياق استراتيجيّة معرفيّة سعت «الاستغراب« إلى تظهيرها من خلال الإضاءة على أعمال عدد من المفكّرين العرب والمسلمين التي تركَّزت على نقد الغرب في مبانيه الفلسفيّة والمعرفيّة. والبحث الذي نقدّمه هنا يتناول المنظومة الفكريّة النقديّة للمفكّر المصريّ البروفسور عبد العزيز حمّودة في ثلاثيّته المشهورة «المرايا المقعّرة» و«المرايا المحدّبة» و«الخروج من التيه». وهي الثلاثيّة التي قاربت بالنقد والتحليل التاريخيّ الحداثة الغربيّة والمعاصرة وبنيتها التأسيسيّة التي قامت عليها. «المحرِّر» في محاولة لحلّ الإشكال الذي شَغل معظم مفكريّ... التفاصيل | 910
 
مدرسة الكوفة الكلامية

مدرسة الكوفة الكلامية أكبر أقوام كرباسي المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2022 م / 1444 هـ

الملخّص نسعى في هذه المقالة إلى إثبات أن الإمامية كان لهم في القرن الثاني للهجرة مدرسة كلامية في الكوفة أو عدد من التيارات الأصيلة، وأنهم قد أنتجوا تراثاً قيّماً في هذا الشأن، وأن بعض التيارات في هذه المدرسة كانت معروفة بالكلام في ذلك القرن، وأن التيارات الأخرى وإن لم تكن مشتهرة بالكلام، إلا أنها تركت من نفسها سلوكاً كلامياً واضحاً، وأن هذه المدرسة -من الناحية التاريخية- إذا لم نقل إنها كانت سابقة على كلام المعتزلة، فلا أقل من القول إنها كانت نشطة بشكل متزامن معها. وبذلك فإن هذه المقالة تنظر إلى أصالة كلام الإمامية، بالإضافة إلى استقلالية هذا الكلام عن سائر المدارس الكلامية... التفاصيل | 1172
 
موقف المستشرقين من المعتزلة في الأندلس وامتداداتها في المذاهب اليهوديّة

موقف المستشرقين من المعتزلة في الأندلس وامتداداتها في المذاهب اليهوديّة د. عادل سالم عطيّة جاد الله - محمد مجدي السيّد مصباح المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية ربيع 2022 م / 1443 هـ

الملخّص شغلت قضيّة وجود المُعْتزلة في الأندلس وامتداداتها في المذاهب اليهوديَّة ذهنيَّة أرباب الخطاب الاستشراقيّ، وانقسموا حيالها إلى فريقين (فريق القبول، وفريق الرفض)، وعليه، يتناول هذا البحث تلك الإشكاليَّة، ويرمي إلى مناقشتها في المسائل الآتية: أوّلًا: قنوات الاتّصال بين الشَّرق والأندلس. ثانيًا: مراحل وجود المُعْتزلة بالأندلس. ثالثًا: آراء المستشرقين حول وجود المُعْتزلة بالأندلس (المؤيّدون والمشكّكون). رابعًا: محمَّد بن عبد الله بن مسرة وتأثّره بالمُعْتزلة. وأخيرًا: القرّاؤون في الأندلس وتأثّرهم بالمُعْتزلة. وقد توصّل البحث إلى عدَّة نتائج، منها: مِنْ أبرز ما حيّر... التفاصيل | 1466
 
حوار لاهوتي عقائدي مع البروفسور محمد لغنهاوزن  التعدّديّة الدينيّة أطروحة مسيحيّة غربيّة لا ينبغي تعميمها

حوار لاهوتي عقائدي مع البروفسور محمد لغنهاوزن التعدّديّة الدينيّة أطروحة مسيحيّة غربيّة لا ينبغي تعميمها سرمد الطائي المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2021 م / 1443 هـ

[1]من أهمّ الإشكاليّات المعرفيّة التي تثيرها فكرة التعدّديّة الدينيّة تحوّلها في الثقافة الغربيّة إلى حقيقة كلّيّة يُبنى عليها كلّ نقاش بين الأديان الكبرى. وذلك يعود على الأرجح إلى المنطق الذي يحكم عالم المفاهيم في الغرب، ولا سيما لجهة تعميمها على سائر الحضارات. هذا مع العلم أنّ ثمّة مشكلة فهم بسبب من هذا التعميم، وخصوصًا بين ما هو معروف في الفكر الإسلاميّ وما هو سائد في الغرب حول مفهوم التعدّديّة. في الحوار التالي مع الباحث في الفكر الإسلاميّ البروفسور محمّد لغنهاوزن إضاءة على أبرز الإشكاليّات النظريّة التي تواجه أطروحة التعدّديّة الدينيّة. «المحرِّر» يبدو من غير... التفاصيل | 1122
 
الوحي الإلهيّ عند المفكّرين الإسلاميّين الفارابيّ أنموذجاً

الوحي الإلهيّ عند المفكّرين الإسلاميّين الفارابيّ أنموذجاً د.حاتم كريم الجياشيّ المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2022 م / 1444 هـ

الملخّص إنّ نظرية الوحي من النظريات الجوهرية والأساسية التي استرعت انتباه جميع الأديان السماوية، ولأنّ هذه المسألة أو النظرية تشكّل حجر الزاوية والركن الوثيق الذي تبتني عليه الأديان التوحيدية، لهذا فإنّ الابتعاد عن فكرة أنّ الوحي من جهة الله عز وجل إلى الأنبياء b أو إنكار ذلك -لا يثبت أي دين إلهي، ومن ثَمّ لا يمكن لأحد أن يقول: هذه التعاليم أو المعارف دينية سماوية تابعة إلى الباري تعالى، وهذه المسألة الحيوية أخذت اهتمام فلاسفة الإسلام بشكل عام وفيلسوفنا العظيم الفارابي بشكل خاص في كيفية تصوير وتأطير هذه الظاهرة التي تمثل حلقة الوصل بين السماء والأرض. وفي هذا الإطار جاءت... التفاصيل | 1226
 
نَقدٌ لِوُجهَةِ نَظَرِ تيودور نُولدکه حَولَ «ما لا يَتَضَمّنَه القُرآنُ مِمّا أوحي إلی مُحَمّد» (نصوص الوحي التي لم تذكر في القرآن وتحدثت عنها الروايات)

نَقدٌ لِوُجهَةِ نَظَرِ تيودور نُولدکه حَولَ «ما لا يَتَضَمّنَه القُرآنُ مِمّا أوحي إلی مُحَمّد» (نصوص الوحي التي لم تذكر في القرآن وتحدثت عنها الروايات) د. أصغر طهماسبي بلداجي المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية 2022 م / 1443 هـ

اَلمُلَخَص اِستَعرَضَ المُستَشرِقُ الأَلمانِي تيودور نُولدكه العَديدَ مِنَ القَضايا المُتَعلقَةِ بِالقُرآنِ وَالنَّبي الكَريمِ(صلى الله عليه وآله وسلم) فِي كِتابِهِ تاريخ القُرآن. فِي مُعظَمِ الحالاتِ تَعامَلَ نولدكه مَعَ القَضايا القُرآنيّةِ بِتَشَكُّك. عِندَ دِراسَةِ مَوضوعِ الوَحي يَشُكُّ نولدكه فِي مَوضوعِ الوَحیانِیّةِ لِلقُرآنِ ونُزولِ الوَحي عَلَى النَّبي، وَیَذکُرُ شُکوکَاً حَولَ ذَلكَ. وَيُشيرُ فِي قِسمِ «ما لا يَتَضَمَّنه القُرآنُ مِمّا أوحي إلی مُحمّد» إلى الوَثائِقِ الرِّوائيّةِ وَالتّاريخيَةِ فِي أَربَعَةِ أَقسام، وَالَّتي بِمَوجِبِها حذفت... التفاصيل | 1426
 
التعدّدية الدينيّة برؤية عقلانيّة قرآنيّة الحقّانيّة، النجاة، التعايش السلميّ

التعدّدية الدينيّة برؤية عقلانيّة قرآنيّة الحقّانيّة، النجاة، التعايش السلميّ حسن معلمي المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2021 م / 1443 هـ

تهدف هذه المقالة إلى تظهير أطروحة التعدّديّة استناداً إلى الرؤية القرآنيّة. وبحسب ما يذهب إليه الباحث ان لا استحالة من وجهة نظر العقل، في أن يكون دين واحد هو الحقّ، وفي ألّا تُقبل الأديان الأخرى. لكن أن تكون النجاة والفوز منحصرَيْن في الدين الحقّ، وكذلك الأمر بالنسبة إلى مفهوم التعايش السلميّ، فهذا لا يتعارض مع حقّانيّة كل دين بعينه. «المحرّر» [كلمتا] الدين والحقّ، هما مفردتان لطالما كانت تربط بينهما، ولا تزال، علاقة وثيقة، أي أنّ كلّ إنسان يرى معارفه الدينيّة حقًّا، وكذلك فإنّ أحد هواجس كل إنسان ينشد الحقيقة هو التوصّل إلى مسلك ومنهج وطريق الحياة الصحيح، الذي يقال... التفاصيل | 827
 
رؤية دي بور للأخلاق والحياة الأخلاقيّة الإسلاميّة دراسة تحليليّة نقديّة

رؤية دي بور للأخلاق والحياة الأخلاقيّة الإسلاميّة دراسة تحليليّة نقديّة د. أحمد عبد الحليم عطيّة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية ربيع 2022 م / 1443 هـ

الملخّص[1] نتوقّف في هذه الدراسة عند قضيّة المنهج في دراسات المستشرقين في الفلسفة الإسلاميّة كما يظهر ذلك في مكتبه المستشرق دي بور عن الأخلاق والحياة الأخلاقيّة عند المسلمين، وهو يقصد بالعنوان مجالين من النظر والممارسة، يتناول في القسم الأوّل: علوم الأخلاق ومصادرها في القرآن والسنّة النبويّة وعلم الكلام والتصوّف والفلسفة. ويتّبع دي بور منهجًا تاريخيًّا يتتبّع فيه الأخلاق والمعتقدات الإسلاميّة ويردّها الى الأمم السابقة على الإسلام وفق مقولة التأثير والتأثّر، فالفلسفة الإسلاميّة تردّ إلى اليونان والدين يردّ إلى المسيحيّة واليهوديّة، وهذا المنهج المفضّل لدى المستشرقين... التفاصيل | 996
 
نقد رؤية جون هيغ للدين والتعددية الدينية كتاب "تفسير الدين" موضوعاً

نقد رؤية جون هيغ للدين والتعددية الدينية كتاب "تفسير الدين" موضوعاً سيّد محسن موسوي المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2021 م / 1443 هـ

يعتني هذا البحث بتقديم مقاربة تحليليّة نقديّة لرؤية الفيلسوف البريطانيّ جون هيغ للدين ونظريّته في التعدّديّة الدينيّة[**]. وقد اعتمد الباحث في مقاربته على كتاب هيغ المعروف «تفسير الدين»[2]، باعتباره الكتاب الرئيسيّ الذي أسّس عليه نظريّته في هذا الميدان. وهنا يناقش الباحث إحدى أبرز المسائل المنهجيّة عند هيغ وهي نظريّة المعرفة في التجربة الدينيّة. «المحرّر» التعدّدية الدينية نظرية طرحها الفيلسوف البريطاني جون هيك بهدف بيان مسألة تعدّد الأديان أو تنوّع التجارب الدينية للبشر ـ حسب تعبيره ـ وهي في مقابل نظريتي التفرّدية الدينية والشمولية الدينية. الجدير بالذكر... التفاصيل | 1188
 
ترتيب نصّ القرآن قراءة نقديّة في أطروحة آرثر جيفري

ترتيب نصّ القرآن قراءة نقديّة في أطروحة آرثر جيفري المنتصر بالله عمّار الحموي المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية ربيع 2022 م / 1443 هـ

الملخّص يُعتبَر موضوع ترتيب آيات القرآن الكريم وسوره واحدًا من أكثر الموضوعات القرآنيّة التي تحدّث فيها المستشرقون وطبّقوا فيها منهجهم التاريخي المجرّد، إذ أبدوا في مسألة ترتيب الآيات على وجه الخصوص موقفاً مخالفاً لما هو مقرّرٌ لدى المسلمين؛ خاصّة ما يتعلّق منه بكون ترتيب «الآيات» أمرًا توقيفيًّا لا خلاف فيه، وهو ما يركّز عليه “آرثر جيفري” بقوله «إنّ علماء الغرب لا يوافقون على أنّ ترتيب نصّ القرآن كما هو اليوم في أيدينا من عمل النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم)»!! والحقيقة أنّنا لا ندري ما قيمة موافقتهم على ذلك من عدمها؛ إذ إنّ القوم لا يوافقون على وحدانيّة... التفاصيل | 1902
 
التيار الفكري الداعم لنفي إيمان أبي طالب

التيار الفكري الداعم لنفي إيمان أبي طالب محمد رضا الخاقاني المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2022 م / 1444 هـ

الملخّص إنّ وفاة أبي طالب(عليه السلام) مؤمناً من اعتقادات الإمامية، كما بعض أهل السنة بتقديم أدلة روائية وأدبية سعوا إلى اثبات ذلك. مع ذلك وفي المقابل نجد كمّاً معتنى به من الأحاديث في التراث الحديثي العامي يشير مباشرةً أو بالكناية إلى نفي إيمان أبي طالب (عليه السلام) . هذه الدراسة تسعى إلى كشف التيار الفكري والسياسي وراء ترويج هذا الإعتقاد، حيث تحاول معرفة التيارات السياسية والكلامية المستفيدة من ترسيخ فكرة عدم إيمان أبي طالب (عليه السلام) . هذه الدراسة تُعتبر الحلقة الثانية من سلسلة بحوث تعتني بـ «التيار الفكري الداعم لنفي إيمان أبي طالب (عليه السلام) ». إنّ... التفاصيل | 1954
 
نظرية التنوع الديني بحث في قابلية الاختراق المعرفي للإدراك الديني

نظرية التنوع الديني بحث في قابلية الاختراق المعرفي للإدراك الديني حميد وحيد المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2021 م / 1443 هـ

تتراوحُ الردود الفلسفيّة على التنوّع الدينيّ من الرفض التامّ للحقيقة الإلهيّة إلى دعاوى التعدُّدية الدينيّة. في هذا البحث مساجلة تلك الردود التي تنظرُ إلى مُشكلة التنوّع الدينيّ كمجرّد مثالٍ عن المشكلة العامّة المتمثِّلة بالاختلاف. ولبيان ما يقصده اتخذ الباحث من معالجات ويليام آلستون للمعضلات التي تثيرها أطروحات التنوّع الدينيّ  حول الطابع المنطقيّ للمعتقدات الإلهيّة. أمّا الهدف الرئيس من البحث فهو إبراز قابليّة الاختراق المعرفيّ للتجربة الدينيّة كمصدرٍ رئيس لهذه المشاكل. «المحرِّر» مسعى هذا البحث هو تناول مُعضلة تمّ إهمالها وتتعلّقُ بالطابع المنطقيّ للإيمان... التفاصيل | 687
 
مصادر يهوديَّة بالقرآن للمستشرق شالوم زاوي  ـ عرض وتقويم ـ

مصادر يهوديَّة بالقرآن للمستشرق شالوم زاوي ـ عرض وتقويم ـ د. أحمد صلاح البهنسي المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية شتاء 2022 م / 1443 هـ

المُلخَّص: يتناول الباحث في هذه المقالة المفهوم والنهج الاستشراقيّ الإسرائيليّ حول دراسة القرآن الكريم، من خلال عرض ودراسة وتقويم ما أورده الحاخام والمستشرق الإسرائيليّ المستشرق شالوم زاوي، في كتابه «مصادر يهوديّة بالقرآن»، هذا الكتاب الذي يُعدّ من الدراسات الاستشراقيَّة الإسرائيليَّة النادرة التي تُقدِّم ترجمة لمعاني القرآن الكريم للعبريَّة، مضافًا إلى أنَّه يقدِّم نقدًا من منظور استشراقيّ إسرائيليّ لآيات القرآن، رادًّا عددًا كبيرًا من آياته إلى مصادر دينيَّة يهوديَّة قديمة ومتأخِّرة، ولمصادر أخرى غير أصيلة، علاوة على اعتبار عدد من ألفاظه ذات أصول «عبريَّة»... التفاصيل | 1498
 
التعدّديّة الدينيّة بوصفها إيديولوجيا زائفة هَشاشةِ المفهوم وتهافت التطبيق

التعدّديّة الدينيّة بوصفها إيديولوجيا زائفة هَشاشةِ المفهوم وتهافت التطبيق علا عبد الله خطيب محمد المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2021 م / 1443 هـ

تحاول هذه الدراسة أن تجيب على هذه الأسئلة المحوريّة مُبيّنةً أنَّ التعدديَّة الدّينيَّة ليست بحثًا في انتفاء حرّيّة المعنى وتفكيك مركزيّة الطريق إلى الله، كما يراها بعض الباحثين، رافضةً فكرة قولبة الدين الهيجليّة بوصفها فكرة متعالية غامضة يمكن أن تنكشف وتتجلّى في تعبيرات أو انعكاسات مختلفة خلال مسيرة التاريخ. وتكمن أهمّيّة هذه الدراسة في بيان مدى هشاشة المضمون الإيديولوجيّ النوعيّ لمفهوم التعدديَّة الدّينيَّة أمام عمليّة التفكيك النقديّ لمضمونه وبيان مدى زائفيّة تقديمه بوصفه دعوة للتسامح وسبيلًا للتعايش السلميّ مع الآخر. كذلك تعمل هذه الدراسة على بيان الأسس التي بُنيت... التفاصيل | 1287
 
الآصرة الزوجيّة المقدّسة بين الإمام علي و الزهراء (عليهما السلام) (دراسة نقديّة في المزاعم الروائيّة المسيئة)

الآصرة الزوجيّة المقدّسة بين الإمام علي و الزهراء (عليهما السلام) (دراسة نقديّة في المزاعم الروائيّة المسيئة) الأستاذ المساعد الدكتورة انتصار عدنان العوّاد المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2022 م / 1444 هـ

الملخّص انتقلت الصدّيقة فاطمة إلى بيت الزوجيّة في كنف كُفئها الإمام عليّ، لتسجّل معه علاقة روحيّة فريدة كاشفة عن مقام رفيع وسموّ روحي متألّق. فالإمام يعلم مكانتها عند خالقها وعند أبيها المصطفى، وكانت تدرك مكانة الإمام كأفضل الخلق بعد أبيها، وقد قادت تلك العلاقة الطيّبة حياتهما إلى النجاح والتألّق، إذ نجد الإمام يقول: ولقد كنت أنظر إليها فتنكشف عنّي الهموم والأحزان بنظري إليها. وبالمقابل نجدها تقول: يابن عمّ، ما عهدتني كاذبة ولا خائنة ولا خالفتك منذ عاشرتني. فيردّ عليها الإمام: معاذ الله، أنت أعلم بالله وأبرّ وأتقى وأكرم وأشدّ خوفاً من الله أن أوبخك غداً بمخالفتي. إنّ هذه... التفاصيل | 1172
 
المنهج الإصلاحي وكشف زيف المستشرقين  عند أنور الجندي

المنهج الإصلاحي وكشف زيف المستشرقين عند أنور الجندي د. عماد إبراهيم عبد الرزاق المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية شتاء 2022 م / 1443 هـ

الملخّص لقد شغلت قضيّة الغزو الفكري والتغريب والاستشراق فكر أنور الجندي، واحتلّت مكانة بارزة في كتاباته، لذا حمل على كاهله مواجهة التغريب والغزو الفكري، وما أثاره المستشرقون والتبشير. وعلى هذا فقد اعتمد الجندي في مشروعه الفكري أولويّة نقد الحضارة الغربيّة، التي تقوم على الفصل بين المادّة والروح، وهو ما أغرق هذه الحضارة في أزمة خانقة. ولم يغب عن باله خطورة حركة التغريب في العالم الإسلامي، إذ اعتبرها من أخطر ما يواجه الفكر الإسلامي والثقافة الإسلاميّة في واقعنا المعاصر. ومن هنا يلفت الانتباه إلى ارتباط التغريب والغزو الفكري بالاستعمار؛ لأنّه نشأ في محيط الغزو العسكري وبيئته.... التفاصيل | 839
 
قراءة نقديَّة في مفهوم الوحي النبوي بوصفه مرضًا نفسيًّا عند تيودور نولدكه

قراءة نقديَّة في مفهوم الوحي النبوي بوصفه مرضًا نفسيًّا عند تيودور نولدكه حمدان العكله المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية 2022 م / 1443 هـ

ملخص البحث الوحي حقيقةٌ ثابتةٌ رافقت سيرورة الإنسانيَّة بمراحلها الدينيَّة المتعدّدة، وللوحي أنواعٌ مختلفةٌ يتجلَّى من خلالها في الواقع، ويرتبط بالنبوّة كدلالةٍ على صدورها من عالم السَّموات إلى عالم الأرض والوجود البشريِّ، لذا فقد كان الوحي موضوعًا رئيسًا عند المستشرقين والمهتمّين بدراسة الحضارة الإسلاميَّة، ويُعدُّ تيودور نولدكه (Theodor Noldeke) أحدهم، والذي قدَّم رؤيةً مختلفةً حول الوحي وآليّة نزوله على نبيّ الإسلام(صلى الله عليه وآله وسلم)، ليصل إلى رفض نزول الوحي في أغلب أشكال تجليه في الواقع، ثمَّ ليعتبره ضربًا من ضروب الإلهام العرفانيِّ، وبذلك فقد ساوى بين الوحي المحمديِّ... التفاصيل | 1002
 
 
فروع المركز

فروع المركز

للمركز الإسلامي للدراسات الإستراتيجية ثلاثة فروع في ثلاثة بلدان
  • العنوان

  • البريد الإلكتروني

  • الهاتف