جمع القرآن الكريم وموقف المستشرقين السويديّين منه أ.د.حكمت عبيد الخفاجي ، الباحث عصام هادي كاظم المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية شتاء 2020 م / 1441 هـ
المقدمة إنّ بحث هذا الموضوع من الأهمية بمكان، لأنّه يطرح مشكلةً تاريخيةً للنص القرآني على بساط البحث، فشغلت فكر العلماء والباحثين وتناولوها بالبحث والبيان في كتب التفسير وعلوم القرآن، ووصلوا إلى نتائج تدلّ على وقوع الجمع في زمن النبي الأكرم(صلى الله عليه وآله وسلم) إلّا أنّ بحث هذا الموضوع عند «المستشرقين اتخذ منحًى آخرَ اتسم بالتشكيك واعتماد النصوص الشاذة، والروايات الضعيفة والواهية، ما كان نتيجته مواقفَ مريبةً حول توثيق النص القرآني بما يفتح المجال واسعًا للشك في صحة القرآن، أو في وجود عناصرَ أجنبيةٍ عنه تسربت إليه، بسبب تأخر تدوينه، أو بدائية الوسائل المستعملة،... التفاصيل |
51
هل يمكن للشكّاك أن يعيش شكّه؟ بحث في أثر الفكرة على نفس صاحبها مايلز فريدريك بورنيت المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2019 م / 1441 هـ
يناقش الباحث والأكاديمي البريطاني مايلز فريدريك بورنيت واحدة من أكثر القضايا حساسية ودقّة في منظومة ديفيد هيوم الفلسفية. والسؤال الأساسي الذي تدور هذه القضية مداره هو معرفة ما إذا كان الشكّاك يعيش شكّه وهو يعاين ظواهر الوجود والعلل التي تمكث وراء هذه الظواهر. يركِّز البحث على الجانب المعرفيّ لا الاعتقادي في شكوكيّة هيوم، ليبيِّن إثر ذلك على سلوكه في الحياة ونظرته إلى العالم كما يتطرّق إلى صلة هيوم بالتأسيس الإغريقي للنزعة الشكيّة التي بدأت مع البيرونية (نسبة إلى بيرون) مؤسِّس مذهب الشك في القرن الثالث قبل الميلاد وظلَّت سارية إلى عصور التنوير والحداثة. المحرر يعرض الرواقيّ... التفاصيل |
72
العدل كمبدأ وقيمة في منظومة التفكير الإسلامي نبيل علي صالح المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية شتاء 2020 م / 1441 هـ
الإسلامُ دينٌ إنسانيّ ورسالة هداية للبشريّة جمعاء للخير والسّلام الفرديّ والمجتمعيّ، والعدلُ هو من القيم الإنسانيّة الأساسيّة التي جاء بها هذا الدين العظيم، وجَعَلها جوهرَ دعوته، ومن مُقَوِّمَاتِ الحياة البشريّة على الصعيد الفرديّ والأسريّ والاجتماعيّ وحتّى السياسيّ.. حتّى أنّ كلمة العادل هي من صفات الله تعالى، وقيمة العدل هي من أهمّ القيم التي نظّر لها ودعا إليها الدين العظيم من خلال القرآن الكريم في قوله تعالى، الذي يحض فيه على إقامة القسط (أي العدل) بين الناس، باعتباره غاية الرسالات والكتب السماوية: ﴿لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ... التفاصيل |
65
المستشرق أغناطيوس كراتشكوفسكي وأصول البديع في القرن الثالث الهجري أ.د حامد ناصر الظالمي المركز الاسلامي للدراسات الاستراتجية شتاء 2020 م / 1441 هـ
مدخل كان الاستشراق الروسي في نظر الدارسين مبتعدًا عن الأهداف غير العلمية، أي الأهداف السياسية تحديدًا؛ لذا فإن بعض الدارسين لم يطلقوا عليه (الاستشراق) الروسي بل أطلقوا عليه (الاستعراب) الروسي، إذ تقول الدكتورة فاطمة عبدالفتاح: «إن الاستعراب الروسي لم يكن انتقائيًّا في تعامله مع المصادر والمخطوطات العربية وبما يوظف هذه الانتقائية لخدمة أهدافٍ استعماريةٍ»[1]، بل إن المستشرقين الروس ولا سيما كراتشكوفسكي (1883- 1951)، يُعَدّون من أفضل أساتذة الاستشراق، وكان كراتشكوفسكي لا يحبذ مصطلح (الاستشراق الروسي)، ويرى الأفضل أن يكون (الاستعراب الروسي)[2]. كراتشكوفسكي نشأ كراتشكوفسكي... التفاصيل |
121
عالم ما بعد أميركا" لـ "فريد زكريا" نقد الأطروحة الأميركية من باب الحرص عليها حسين پور أحمدى ميبدي ، أمير عباسي خوشكار المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2019 م / 1441 هـ
يتعرّض كتاب “عالم ما بعد أميركا” لمؤلِّفه فريد زكريا إلى خصائص التحوُّلات في الساحة العالمية على المستويات السياسية والاقتصادية بشكل رئيس. يرى المؤلف أن ظهور القوى الاقتصادية متمثِّلة بالصين والهند والبرازيل هو من المتغيِّرات الهامة في بنية النظام الدولي، ويضيّق الخناق على الولايات المتحدة الأميركية. فهذه القوى الصاعدة تسعى ـ بالاستفادة من مصادرها وثرواتها الداخلية في التعاطي مع المحيط الخارجي ضمن تحقيق القوة الاقتصادية ـ إلى تحقيق الامتيازات السياسية، ولا تنوي التغاضي عن حصتها من كعكة السلطة العالمية. ويطلق زكريا على هذه الظاهرة الجديدة مصطلح “نهوض الآخرين”.... التفاصيل |
185
بلاد شنقيط والمستشرقون د. بوها محمد عبد الله سيدي المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية شتاء 2020 م / 1441 هـ
مقدمة بدأت فرنسا في إرسال البعثات الاستكشافية إلى بلاد شنقيط بغية اكتشاف شعبها ومعرفة طبيعة مواردها، ومن ضمن هذه البعثات، مستشرقون عملوا على دراسة تاريخ البلاد منذ البدايات الأولى لدخول الإسلام مرورًا بأطوار تشكّل دولة المرابطين والهجرات العربية إلى الصحراء، وصولًا إلى الأدوار التي اضطلعت بها المحْظرة الشنقيطية في الحفاظ على هوية البلاد وتحصين المجتمع ضد أي وافدٍ فكريٍّ لا ينطلق من الهوية الدينية للبلد (المذهب المالكي، العقيدة الأشعرية، التصوف السني). وقد تطرق المستشرقون للأدوار التي لعبتها المحْظرة في غرب إفريقيا من نشرٍ للثقافة العربية و الإسلام، حيث... التفاصيل |
85
ما بعد الغرب بحث في معاني ودلالات مفاهيم ومصطلحات تأسيسية خضر إ. حيدر المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2019 م / 1441 هـ
شهدت الثقافة الغربية على مدى قرون من أحقاب الحداثة، سيلاً هائلاً من المصطلحات والمفاهيم، عكست الحقول المختلفة من العلوم الإنسانية. ومن الواضح أنّ معظم المفاهيم، بل ربّما كلها، جرى إخضاعها للنقد والتجاوز بعدما تم اختبارها في التجربة التاريخية للحضارة الغربية الحديثة. من هنا، نلاحظ نشوء مصطلحات ومفاهيم مستحدثة مسبوقة بكلمة "ما بعد" للدلالة على تجاوز هذا المفهوم أو ذاك. ما يلي نقدِّم عرضاً تحليلياً لعدد من المفاهيم الأساسية ذات الصلة بمصطلح ما بعد الغرب. وقد اخترنا لهذه الغاية المفاهيم والمصطلحات التالية: الغرب ـ وما بعد الغرب ـ ما بعد الحداثة ـ ما بعد الاستعمار ـ ... التفاصيل |
237
الأثر العقائدي في مدونات النقود الإسلامية د. رسول كاظم عبد السادة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية شتاء 2020 م / 1441 هـ
مقدمة تمثل الأموال الركن الأساسي في حياة الإنسان، وعليها يدور التعامل فيما بينهم من بيع وشراء واكتساب وإنفاق، وقد اهتم بها الإسلام من حيث التشريع؛ فقد وضع لها أحكامّا خاصّة تنسجم وما جاءت به الرسالة السمحة، وحدّ لمن خالف هذه التشريعات حدودًا. إلا أَن النقود كانت وسيلة من وسائل المال المتدوال، وأَقر النبي التعامل بنقود أهل الجاهلية والدول المجاورة للجزيرة العربيّة كالبيزنطيّين والساسانيّين، وكان التعامل بالمعاوضة إضافة إلى النقد. وبعد أَنْ دخلت قبائل الجزيرة في الإسلام واستقرّت أَوضاع الدولة الإسلاميّة، حاول الخلفاء الأوائل تغيير ما دوّن على السكّة النقديّة... التفاصيل |
211
نقد الغرب في فكر الطيب تيزيني قراءة في المعالم الفكرية والفلسفية والسياسية لمشروعه النقدي نبيل علي صالح المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2019 م / 1441 هـ
يسعى هذا البحث إلى تسليط الضوء على نقد العمارة الفكرية للغرب الحديث في أعمال المفكر السوري الراحل الطيب تيزيني. يبين الكاتب المنطلقات النظرية التي أسست لنقد البنية الحضارية الغربية عند تيزيني فيرى أن من أهم استهدافاته الفكرية مناظرة الغرب من موقع بناء وتأطير هويةٍ عربيةٍ إسلاميةٍ معياريّةٍ قادرةٍ ومالكةٍ لزمام أمورها، وعياً ومسؤوليةً وقدراتٍ وبُنًى نظرية وعملية قابلة للاستثمار الحضاري في علاقاتٍ حيويةٍ وندّيّةٍ مع هذا الغرب. المحرر إنطلاقاً من المنظومة الفكرية التي أسَّس الطيب تيزيني عليها منهجيّتَه المعرفية، يمكنُ ضبطُ عملية النّقد الفكري الّذي وجّهَه للغرب والفلسفة... التفاصيل |
293
فهم العقل الغربي على ضوء أعباء الماضي وتحديات الحاضر د. محمد حسن بدر الدين المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 1441هـ / 2019م
ملخّص البحث: إنّ البحث اليوم في موضوع الغرب والإسلام هو استجابة طبيعيّة لضغوط الواقع ومتطلّباته، في ظلّ تصاعد موجات الإسلاموفوبيا وتنامي الأحزاب والجماعات المعارضة للتواجد الإسلاميّ في كثير من البلاد الغربيّة والأوروبيّة التي لم تعد تقبل بمبدأ التعايش وقبول الآخر المختلف. وقد أصبح كثير من المسلمين يشعرون بنوع من الاغتراب الحقيقيّ، يحسّون من خلاله أنّهم غير مرغوب بهم، وتحوّل ذلك الاغتراب إلى مخاوف وهواجس مستمرّة جرّاء الاعتداءات المعنويّة والماديّة، التي تعرّضوا لها من قِبل فئات لا تملك ثقافة القبول بالآخر بكلّ ما يعنيه المفهوم من شموليّة. والبحث في موضوع الغرب والإسلام،... التفاصيل |
231
تداعيات (التناص الواعي) في النص المعصوم م.د. عماد صالح جوهر التميمي المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية شتاء 2020 م / 1441 هـ
المقدمة الحمد لله على ما أَنْعَمَ، ولَهُ الشَّكْرُ على ما أَلْهَمَ، والثَّناءُ بِما قَدَّمَ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على أشْرَفِ خَلْقِ اللهِ مُحَمّدٍ وآلهِ الطاهِرين، وبعد: فإنّ مفهوم (التناص) يحتلّ موقعًا رئيسًا بين الدراسات اللسانيّة واللغويّة الحديثة، التي نظرت إلى النصّ بوصفه كائنًا حيًّا، حدّدت مستوياته وحدات مختلفة يكمِّل بعضها بعضًا في وحدة نصّيّة متكاملة، ممّا يجعل النصّ ملتقى تقاطع هذه الوحدات التي يشترك في إنتاجها المبدع (المرسِل)، والنصّ (الرسالة)، والقارئ (المتلقّي)، وبما أنَّ الخطاب القرآنيّ يعدُّ ضربًا من الإعجاز، والانبهار به هيمن على الثقافة اللغويّة... التفاصيل |
164
نقد المنظور الاستشراقي للجهاد (مايكل بونر أنموذجا) د. غيضان السيد علي المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 1441هـ / 2019م
إنَّ الجهاد في سبيل الله فريضة من أَجلّ الفرائض في الإسلام، فرضها الله وشرّعها لمقاصد سامية، ولغايات نبيلة، ولأهداف جليلة منها: الدفاع عن الدين، والنفس، والمال، والعرض، والكرامة الإنسانيّة، وكذلك إبلاغ الدعوة إلى دين الله الذي يُراد به ترقية الإنسان إلى كافة السعادات الدنيويّة والأخرويّة، وإخراج الناس كافّة من الظلمات إلى النور، ومن الوحشيّة الموحشة إلى المدنيّة المؤنسة. ومنها أيضًا نصرة المظلوم والوقوف بجواره لدفع الظلم عنه، وردع الباغي حتى يندحر ويرجع عن بغيه وغيّهِ وظلمه. كما تعدّ عقيدة الجهاد ذروة سنام الأمر في الإسلام كما أخبر النبيّ محمّد P في الحديث الذي رواه... التفاصيل |
310
خواء الرأسمالية الديمقراطية هل آن أوان السيطرة على عالم ما بعد الغرب؟! تحقيق: وولفغانغ ستريك المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2019 م / 1441 هـ
بعد أكثر من رُبع قرنٍ على انقضاء الحرب الباردة، اجتاح الاضطرابُ نظامَ الدولة العالميّ سواء داخل البلدان نفسها أم في مقابل بعضها البعض. السبب الرئيس للفوضى المتنامية يعود في التقدُّم السريع لـ «العولمة» الاقتصادية الرأسمالية الأمر الذي فاق قدرة المجتمعات الوطنية والمنظّمات الدولية على بناء مؤسّساتٍ فعّالة للحُكم الاقتصادي والسياسي. ومع انغراسها في الأسواق وعدم حصول العكس، أصبحت هذه المجتمعات محكومةًبـ«قوى السوق» وليس بحكوماتها ومُواطنيها. أمّا الأسواق والشركات العالمية، فهي محكومة بشكلٍ ضعيف بمؤسّساتٍ ارتجالية وغير حكومية على الأغلب تنصبُّ في ما يُسمّى «الحكم... التفاصيل |
396
جهود الدكتور محمد خليفة حسن ومنهجه في دراسة الاستشراق ونقده د. أحمد البهنسي المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 1441هـ / 2019م
يعدّ «الاستشراق» من المجالات البحثيّة المثيرة لكثير من الإشكاليّات سواء أكانت متعلّقة بتعريفه أم بالبحث في جوانبه واهتماماته ومجالاته المختلفة والمتنوّعة التي شملت كثيرًا من العلوم والمجالات البحثيّة وتنوّعت ما بين دينيّة واجتماعيّة وتاريخيّة وجغرافيّة... ولمّا كان «الاستشراق» ملامسًا ومتداخلًا مع كثير من العلوم والتخصّصات الدقيقة أو البينيّة، نظرًا لشموليّته وعمومه -أي الاستشراق- في دراسة جميع البُنى الثقافيّة والاجتماعيّة والدينيّة... للشرق وشؤونه المختلفة[1]، فإنّه لم يكن من الغريب أن ينال «الاستشراق» حظًّاً مهمًّا ولافتًا من جوانب الاهتمامات البحثيّة... التفاصيل |
473
صورة الآخر الغربي في فكر محمد إقبال، الوصل الوطيد بين الحداثة والهيمنة الكولونيالية أحمد محمد سالم المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2019 م / 1441 هـ
مرَّت صورة الغرب في منظار المفكر محمد إقبال بمراحل عدة قبل أن تتظهَّر وتأخذ شكل النقد الحاد للآخر الغربي. في البدء، تأثر إقبال بالحضارة السائدة في أوروبا حيث عاش ردحاً من سني عمره ونال شهادتَيْ دكتوراه، وخَبِر نُظم الحياة الغربية وتطوُّر العلوم والآداب والفلسفة فيها، حتى أنه لشدة إعجابه بما رأى راح يدعو المسلمين إلى النهل من معينها. بيد أنه، من معايشته المديدة للمجتمع الغربي، توصل إلى اقتناع بأن هذا الآخر إن هو إلا مستعمِر، وأن تطوُّر الغرب العلمي والمعرفي قد انتقل من كونه نموذجاً للعلم والمعرفة يُحتذى به إلى كونه تاجراً استعمارياً”. في هذا البحث دخول إلى عالم محمد إقبال... التفاصيل |
431
صورة العالم العربي في الأدبين الفرنسي والإيطالي في القرن التاسع عشر، نقاط الالتقاء والاختلاف والتأثيرات المحتملة د.فاليريو فيتو ريني المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 1441هـ / 2019م
المقدّمة صورة العالم العربيّ اليوم في فرنسا وفي إيطالياالمثقّفون الأوروبيّون أمام الثورات العربيّة: تسبّبت الثورات العربيّة التي قامت في العديد من الدول العربيّة (تونس، مصر، ليبيا) بسقوط أنظمة ديكتاتوريّة كانت حاكمة منذ عقود، في عدّة أشهر. وقد فاجأ انهيار أنظمةٍ -كانت تبدو متماسكةً- الدبلوماسيّات والحكومات والرأيّ العام الغربيّ، ما زاد من تأزيم صورة العالم العربيّ المنتشرة في فرنسا وإيطاليا وفي جزءٍ كبيرٍ من أوروبا الغربيّة، سواء أكان بين المثقّفين أم عند الرأي العام. تساءل حكيم بن حمودة في مقالٍ له نُشر في شباط/فيفري 2011: «أين اختفى المثقّفون الفرنسيّون المعروفون... التفاصيل |
441
معضلة الميتافيزيقا وما بعدها العقل المنفصل هو نفسه من اليونان إلى ما بعد الحداثة محمود حيدر المركز الاسلامي للدراسات الاستراتجية خريف 2019 م / 1441 هـ
جت تقليدًا نقديًّا طاول مجمل مواريثها الفكرية وأنماط حياتها، إلا أن هذه المساءلة - على وزنها في تنشيط الفكر وبث الحيوية في أوصاله - لم تتعدَ الخطوط الكبرى التي وضعها لها نظامها الصارم. بسبب من ذلك، سنلاحظ أن جلَّ المنعطفات التي حدثت في حقل المفاهيم والنظريات والأفكار جاءت مطابقة لمعايير الثورة العلمية ومقتضياتها. كل ذلك لم يحصل على سبيل المصادفة التاريخيّة، فالمعاثر التي عصفت بالعقل الغربي في طوره المعاصر ليست حديثة العهد، إنما كانت موصولة بأصلها اليوناني ولم تفارقه قط. المحرّر بذلت الميتافيزيقا مذ ولدت في أرض الإغريق وإلى يومنا الحاضر ما لا حصر له من المكابدات. اختبرت... التفاصيل |
578
أمية النبي (ص) بين تعددية النص و المعاني وبين الانحراف المعرفي دراسة في الرؤية الاستشراقية في دائرة المعارف الإسلامية جواد كاظم النصر الله - نزار ناجي محمد المركز الإسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 1441هـ / 2019م
ملخّص البحث تعدّ دائرة المعارف الإسلاميّة أكبر عمل قام به المستشرقون؛ إذ شارك في كتابتها عدد كبير من المستشرقين، وهي خلاصة الفكر الاستشراقيّ، قصدوا منها كتابة موسوعة إسلامية متخصّصة بتاريخ الحضارة الإسلاميّة التي هي وليدة البعثة النبويّة، وأرادوا بهذا العمل جمع كلّ ما يتعلّق بالحضارة الإسلاميّة والبلدان الإسلاميّة، بحيث يتمّ تبويبها بشكل مقالات مرتبة على حروف الهجاء، متبعين في ذلك منهج القواميس والمعاجم؛ ليسهل الرجوع إليها، وقد أُعدّت هذه الموسوعة لتكون مرجعًا للعديد من الدراسات الغربيّة تجاه الشرق، وكُتبت بلغات متعدّدة منها (الإنجليزيّة والفرنسيّة والألمانيّة)،... التفاصيل |
969
ما بعد العالم الغربي تداعيات الديمقراطية الرأسمالية وتهافتها أوليفر ستونكل المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجيبة خريف 2019 م / 1441 هـ
قد لا يكون إمام السلطة النافذة في الغرب اليوم سوى اجتراح الحلول المناسبة لإعادة تكييف أوضاعها مع التحولات التي يشهدها العالم منذ عقدين انصرما. بيد أنه على الرغم من سَيْل الاستراتيجيات التي توضع بهدف الاحتفاظ بالهيمنة على العالم في العقود المقبلة، فإن ثمة مؤشِّرات على ظهور تعددية قطبية في النظام الدولي قد تؤدي إلى إخفاق هذه الاستراتيجيات أو على الأقل التقليل من فاعليتها. هذه المؤشرات أضاء عليها المفكِّر والأكاديمي الألماني أوليفر ستونكل في كتابه” ما بعد العالم الغربي”، حيث أشار بعمق إلى تداعيات الديمقراطية الرأسمالية وتهافتها، كما بيّن الآثار الناجمة عن التنافس... التفاصيل |
516
دراسة المذهب الإسلامي الشيعي في الغرب لياقت تكيم المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 1441هـ / 2019م
ملخّص: ينظر هذا البحث في الدراسة التاريخيّة للمذهب الشيعيّ في المناهج الغربيّة. يطرح البحث نظريّة أنّه حتى أربعة عقود خلت، كانت المدارس الغربيّة تدرس المذهب الشيعيّ وفقًا للمنظور السنّيّ وحسب، كما يُظهر أنّه ومنذ الثمانينيّات برزت عوامل جمّة، منها الثورة الإسلاميّة في إيران، وبروز حزب الله في لبنان، والغزو الأمريكيّ في العراق، وقد فرضت هذه العوامل على المدارس الغربيّة أن تنظر إلى المذهب الشيعيّ من وجهة نظر مختلفة، وبالتالي فإنّها تعرّفت إلى جوانب مختلفة من المذهب الشيعيّ والتي تختلف بين الرؤية الشيعيّة للحكم المركزيّ في أثناء غيبة الإمام، وخاصّة في ما يرتبط بالشعائر... التفاصيل |
507
جمع القرآن الكريم وموقف المستشرقين السويديّين منهأ.د.حكمت عبيد الخفاجي ، الباحث عصام هادي كاظم
المقدمة إنّ بحث هذا الموضوع من الأهمية بمكان، لأنّه يطرح مشكلةً تاريخيةً للنص القرآني على بساط البحث، فشغلت فكر العلماء ...
هل يمكن للشكّاك أن يعيش شكّه؟ بحث في أثر الفكرة على نفس صاحبهامايلز فريدريك بورنيت
يناقش الباحث والأكاديمي البريطاني مايلز فريدريك بورنيت واحدة من أكثر القضايا حساسية ودقّة في منظومة ديفيد هيوم الفلسفية. والسؤال ...
العدل كمبدأ وقيمة في منظومة التفكير الإسلامي نبيل علي صالح
الإسلامُ دينٌ إنسانيّ ورسالة هداية للبشريّة جمعاء للخير والسّلام الفرديّ والمجتمعيّ، والعدلُ هو من القيم الإنسانيّة ...
المستشرق أغناطيوس كراتشكوفسكي وأصول البديع في القرن الثالث الهجريأ.د حامد ناصر الظالمي
مدخل كان الاستشراق الروسي في نظر الدارسين مبتعدًا عن الأهداف غير العلمية، أي الأهداف السياسية تحديدًا؛ لذا فإن بعض الدارسين ...
مؤسسة الرشد
منظمة أبحاث تحررية أميركية تأسست في العام 1968 ملتزمة بتعزبز قيم الحرية الفردية والحكم المحدود والسياسات المؤدية للأسواق. ...
مركز الدراسات الإستراتيجية
مركز أبحاث في الجامعة الأردنية تأسس عام 1984 ويُعنى مركز الدراسات الاستراتيجية بإجراء الدراسات والبحوث في النواحي السياسية ...
معهد أبحاث السياسة الخارجية
مركز أبحاث أمريكي تأسس في العام 1955 في بنسلفانيا، الولايات المتحدة. يهدف المعهد إلى نشر وجهات نظر الباحثين من أجل تطوير ...